解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒 、墨、名、法、道德， 此务为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从； 然其序君臣父子 之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本 节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然 其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不宜， 指约而易操 ，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任 术。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>